احتباس و تخلیه

احتباس و تخلیه

احتباس و تخلیه

هر نوع خوراکی و آشامیدنی چه دارو چه غذا، یک نوع مصلح دارد که وقتی همراه آن خورده شود تاثیرات منفی آن را جبران می کند. آنها را به اعتدال نزدیک میکند، مانع تولید کینوس بد می شود و مانع سو مزاج می شود.

مصلحات به اندازه ی مواد غذایی متفاوت هستند و آنها در کتاب هایی مانند مخزن الدعویه می توان یافت رایج ترین مصلح، عسل، داروهای گیاهی می باشد. برخی مصلحات را در فرهنگ آشپزی و غذا خوردن ایران می توان دید مانند :

مصلح پنیر      گردو است

مصلح گردو    آب انار است ( مصل فسنجان)

مصلح خرما     بادام است ( مثل خوردن خرما با خلال بادام)

مصلح گوشت    سماق است ( کباب با سماق)

مصلح باقلا     گلپر است ( باقلای آپز با گلپر خورده  میشود)

مصلح خیار    نمک است

مصلح خامه   عسل است

از طرف دیگر هر خوردنی و آشامیدنی مزاج خواست خود را دارد و هرکس بنابر مزاجی که دارد باید از آنها استفاده کند.

احتباس و تخلیه

احتباس و تخلیه

حرکات نفسانی

یکی دیگر از شش سته ی ضروریه، حرکات نفسانی است.

به معنای جنبش روح ( انرژِ حیاتی).

حرکات روح به سمت داخل و خارج بدن حالات عاطفی مختلفی را در بدن ایجاد می کند.

حرکت سریع روح به سمت خارج احساسات تند و خشن مانند خشم یا هیجان شدید را ایجاد می کند.

حرکت آهسته ی روح به سمت بیرون ح لذت و نشاط ایجاد می کند.

حرکت آهسته ی روح به سمت داخل خم و افسردگی ایجاد می کند.

حرکت سریع روح به سمت داخل ترس و وحشت ایجاد می کند.

گاهی ممکن است روح در یک زمان هم به سمت داخل و هم به سمت خارج جریان داشته باشد این اتفاق درمورد هیجانات پیچیده ای مانند عشق یا شرم ساری اتفاق می افتد.

حرکات روح به سمت بیرون و درون ناشی از تغییرات مزاج است.

حرکات سریع روح را تحلیل می برد.

علاوه بر این خیالات و تصورات نیز باعث حرکت روح می شوند.

ابن سینا میگوید:

هرگاه کسی به چیزی خوشایند یا هراس انگیز فکر میکند.

مزاجش بر اثر این تفکر تغییر می کند و این همان تاثیر ذهن در جسم است که در سایر طب های سنتی جهان و علم روانشناسی امروز در موردش صحبت می شود.

احتباس و تخلیه

نگه داشتن مواد ضروری بدن ( احتباس) و تخلیه به موقع مواد زائد ( تخلیه یا استفراغ) برای حفظ سلامتی بدن ضروری است.

اگربدن به علت ضعف قوه ی دفع کننده یا شدت نیروی قوهی ماسکه ( نگهدارنده) قادر به تخلیه مواد زائد نباشد مقدار سموم بدن زیاد می شود و مزاج تغییر می کند. مقلا عدم تخلیه به موقع سفرا توسط مدفوع باعث گرم و خشک شدن بدن می شود.

برای تخلیه بدن از سموم استفاده از مسهل و ملین فصد کردن ، حجامت ، زالو انداختن ، حمام رفتن ، ماساژ ، تنقیه ، درمان های قی آور کاربرد دارد.

علل پدیده های جسمی

برخی ازعلل پدیده های چسمی را به اختصار برسی می کنیم علت هایی که ممکن است مزاج را گرم تر ، سرد تر ، مرطوب تر یا خشک تر از حد اعتدال نماید طبیعتا دقت در این نوع علل و مراقبت از آنها به حفظ الصحه کمک می کند.

*گرمی بخش ها :

۱-غذاهای گرم

۲-داروهای گرم

۳-ماساژ ( دلک) به حد افراط

۴-استحمام با آب گرم

۵-تماس بدن با گرم کننده هایی مانند : هوای گرم،ضماد گرم،روغن گرم

۶-حرف هایی که مستلزم فعالیت زیاد یا رو به رو شدن با حرارت زیاد است

۷-خشم ( کم و زیاد فرق ندارد)شادمانی و نشاط در حد افراطی

۸-عفونت

*سردی بخشها

۱-حرکات افراطی که باعث تحلیل رفتن حرارت غریزیه بدن می شوند.

۲-سکون و بی حرکتی در حد افراط

۳-خوردن و نوشیدن در حد افراط یا افراط در امساک

۴-غذای سرد

۵-داروی سرد

۶-زیاده روی در گرم کننده ها باعث سردی میشود

۷-اقامت زیاد در حمام یا آب

۸-اندوه ، ترس و هیجانات افراطی

۹-حرفه ی سردی بخش

*رطوبت بخشها

۱-سکون و خواب

۲-تخلیه نشدن مواد زائد

۳-تخلیه افراطی اخلاط خشک

۴-غذای رطوبت زا

۵-داروی رطوبت زا

۶-استحمام با شکم پر

۷-حرفهی رطوبت زا

*خشکی بخش ها

۱-جنبش زیاد

۲-شب زنده داری

۳-تخلیه زیا

۴-کمبود آب و مواد غذایی

۵- داروهای خشکی دهنده

۶-غذای خشکی دهنده

۷-شستشو با ابهای قبض دهنده مانند آب شور

۸-تماس زیاد با گرمی بخش ها

احتباس و تخلیه

احتباس و تخلیه

 

 


 شما می توانید با ثبت نام در سایت در کلاس های آموزشی احتباس و تخلیه شرکت کنید.